مراسم شب چهارم محرم

دوستان و علاقه مندان می توانند مراسم شب چهارم محرم سال 1389 را از طریق لینک زیر دانلود نمایند.

لازم به ذکر است این دانلودها صوتی بوده و برای دریافت CDهای تصویری میتوانید با شماره های هیأت تماس بگیرید.

دانلود صوتی مراسم شب چهارم محرم سال 1389

ضمناً به اطلاع کلیه عزیزان میرسانیم جلسات هفتگی هیئت برگزار میگردد. 

وعده دیدار ما:دوشنبه شبها ساعت 21 حسینیه 5 تن آل عبا (ع)التماس دعا

مراسم شب دوم محرم

دوستان و علاقه مندان می توانند مراسم شب دوم محرم سال 1389 را از طریق لینک زیر دانلود نمایند.

لازم به ذکر است این دانلودها صوتی بوده و برای دریافت CDهای تصویری میتوانید با شماره های هیأت تماس بگیرید.

دانلود صوتی مراسم شب دوم محرم سال 1389

التماس دعا

مراسم شب اول محرم

دوستان و علاقه مندان می توانند مراسم شب اول محرم سال 1389 را از طریق لینک زیر دانلود نمایند.

لازم به ذکر است این دانلودها صوتی بوده و برای دریافت CDهای تصویری میتوانید با شماره های هیأت تماس بگیرید.

دانلود صوتی مراسم شب اول محرم سال 1389

پی نوشت: دوستانی که لطف کرده و برای ما نظر میگذارند، می توانند پاسخ نظرات خود را در همان پستی که نظر داده اند، حداکثر تا 24ساعت بعد مشاهده نمایند.

التماس دعا

لعن یزید از دیدگاه اهل سنت

بنابر گزارش های اهل سنت، یزید اعتراف می کند که شایستگی حکومت راندارد و معاویه خلا‌فت را از دست کسی گرفته که نسبت به او شایسته تر بود. پدر وی نیز به ناحق خلا‌فت را غصب کرد و کسی را که نسبت به خلا‌فت شایسته بود به شهادت رساند. در میان امویان نیز عمربن عبدالعزیز، خوش نام ترین خلیفه‌^ء اموی در میان اهل سنت است. وقتی در حضورش یکی از افراد اهل سنت یزید را امیرالمؤمنین خطاب می‌کند، ایشان دستور می‌دهد به او ۴۰ تا ۸۰ ضربه شلا‌ق بزنند. در میان خانواده‌ی اموی، ابوالفرج اصفهانی، یزید را لعن می کند.

بعد از او جاحز و قبل از جاحز، از حسن بصری این مسأله‌^ء لعن آغاز می شود. میان بزرگان اهل سنت کسانی مثل حسن بصری، ابوحنیفه، عبدالحمید جعفر، ابن عجلا‌ن،‌عمربن جاحز، عبدالقاسم سلیمان طبرانی، قاضی ابوالعلا‌ی حنبلی، ابوالقاسم شافعی، محمدبن طلحه دمشقی، عبدالفرج بن جوزی،‌ابومظفر شمس الدین سبط جوزی،‌سعدالدین تفتازانی، شمس الدین ذهبی،‌جلا‌ل الدین محمد مولوی بلخی،‌حمدالله مستوفی، عبدالرحمن بن خلدون،‌علی بن محمد مالکی، ابن صباغ، عبدالرحمن جامی، ‌فضل‌الله روزبهانی، خونجی، شمس الدین،‌ابن حجر و سیوطی از مهم‌ترین شخصیت هایی هستند که لعن یزید را مطرح کرده اند و به صورت علنی یزید را واجب اللعن دانسته اند.

عده ای به طور غیر مستقیم مسأله‌^ء لعن یا عدم لعن را در قالب تاریخ نگاری مطرح کرده اند. در تاریخ طبری مسأله‌^ء لعن به صورت مبهم مطرح شده است. به این صورت که روایات متعددی آورده است؛ صحیح و ضعیف، راست و بلا‌واسطه یا دروغ و غیر قابل باور. همین طور در طبقات ابن سعد که سردسته‌^ء تاریخ نگارانی است که در مورد حادثه‌^ء عاشورا دچار انحراف، و تحریف و بدعت هایی شده است. همین ابن سعد مسأله لعن یا عدم لعن یزید را در قالب تاریخ نگاری با بافتن روایات جعلی و متناقض و ارائه این روایات غیر قابل باور مطرح کرده است.

ابن کثیر نیز در البدایه و النهایه در قالب تاریخ نگاری از قرن پنجم و ششم به بعد مشهور است. اولین شخصی که مسأله عدم جواز لعن یزید را مطرح کرده ست،‌ابوحامد غزالی است.

بعد از او ابوبکر بن عربی مالکی در العواصم من القواصم به صورت بسیار جدی عدم جواز لعنیزید را مطرح کرده است.

ابن خلدون نیز با همه^ء این که امام حسین(ع) را عادل و امام می‌داند در عین حال مسأله‌^ءشوکت در خلا‌فت را مطرح و به نحو غیر مستقیم از یزید طرفداری می کند.

منبع : مجله ‏پژوهه (حوزه علمیه)، شماره 10

اذان حرم حضرت ابالفضل (ع)

علاقه مندان و دوست داران آقا ابالفضل عباس (ع) می توانند اذانی را که با صدای موذن حرم آن حضرت (عماد زعفرانی) گفته شده از طریق لینک زیر دانلود نمایند.

دانلود اذان

التماس دعا